在西柏坡毛泽东旧居的小院里,我每次参观都要盘桓很久,思索良多,总觉得这里有看不完、理解不完的东西。? 从讲解员的叙述中,我忽然想到,毛泽东这样的伟人,自青少年时就是一位真理的寻找者,为了革命而不惜一切的献身者。? 他做出了巨大投入和付出,全家六口人为革命牺牲,而毛泽东终于成为成功者。? 记得在韶山纪念馆的展览中,介绍毛泽东学画画。他只画一道横线,上面一个半圆圈,比别人画得都快。老师问他这是什么,他回答说这是太阳。哦,他从小心中就有一颗初升的太阳,应当说是天性使然。大约从上世纪40年代中期以来,革命军民就把毛泽东比做红太阳。在《东方红》里便是这样唱道:? 东方红,太阳升,? 中国出了个毛泽东。? 他为人民谋幸福,? 他是人民大救星。? ? 毛主席,爱人民,? 他是我们的带路人。? 为了建设新中国,? 领导我们向前进。?? 共产党,像太阳,?照到哪里哪里亮。? 哪里有了共产党,? 哪里人民得解放。 这支歌曾经像一阵风一样传遍了各解放区,传遍了全国。解放后,还曾经成为中央人民广播电台和各级电台的开始曲。上个世纪70年代中国第一颗人造卫星上天,它每时每刻都在向宇宙间播送着《东方红》,曾经成为世界一绝。? 《东方红》,那是全中国人民的心声。中国共产党打天下,人民当家做了主人,中华民族结束了半封建半殖民地的历史,从此高站于世民族之林,扬眉吐气,自豪无比,当然要感激党和领袖。但是后来,特别是“文革”中,形成了个人崇拜,把事情做过头了。虽然毛泽东批评林彪他们的什么“四个伟大”,却也刹不住车了。也要看到在中国革命史和音乐史上,这首易记易唱易传的歌的历史地位和长征组歌、八路军军歌、解放军军歌、黄河大合唱一样,谁也无法否定。西柏坡时期,就是太阳高照时期,也是新中国的太阳即将升起之时。? 我们的民族,和整个人类一样自古就有太阳崇拜。直到今天,有哪一个人不喜欢太阳?如果没有太阳,我们怎么生存?有一次,当我走出毛泽东旧居,看到东南方向的太阳正在树丛中向我们眨眼的时候,我忽然想到在藁城耿村进行民间文学普查时,有许多关于太阳、月亮和星星来历的神话,其中有一个美丽的《石刚找太阳》。讲这个故事的人是曾经在内蒙古当兵的退伍军人,这个故事是他在天津塘沽打工时听到的。今天不妨简要地讲给我的朋友们:?? 相传古时候,在南方有一个山清水秀的地方,人们过着自由自在的日子。男人们天天上山打猎,女人们天天下湖采莲。这个村子里有一个小伙子叫石刚,他爱上了一个美丽的姑娘叫玉姐,人们都说他俩是天生的一对。想不到,就在他们结婚那天,全村热热闹闹,喜气洋洋,天上却突然没了太阳,到处一片漆黑,什么也看不见了。树也死了,鸟也死了,水也结了冰。这怎么活下去啊?谁去找一找我们的太阳?石刚就自报奋勇地说“我去”。可是向哪里去找?一位老人说,西方昆仑山有一个长眉老祖,他长年睡觉,三百年才醒一回,找他一定会有办法。石刚一听马上就要出发,可是一片漆黑看不见路,要找一盏明灯才行。明灯需要添油,这要带多少油啊?正在犯难中,新娘玉姐就,用我的心给你照亮吧。说着就撕开胸口,把自己的心掏出来递给石刚。这颗心果然就像一盏明灯。石刚哭着把死去的妻子放下,双手捧着她的心灯,表示找不到太阳决不回来。? 他向西方去了,翻过了七七四十九座山,穿过七七四十九条河,终于来到昆仑山下。大山太陡,石刚一手抓着山崖,一手举着心灯,终于来到山顶,见到了长眉老祖。这时老祖刚刚醒来,问他来这里做什么。石刚就把没有太阳的苦难向他学说了一遍。老祖说,我知道你要来的。这是二郎神造成的。二郎神的母亲私自下嫁了凡人,被天帝知道了,惩罚她天天纺线织布,太阳不落不能休息。为了永远不让她停手,天帝让十二只金鸡轮流飞上天去,这样就只有白天没有黑夜了。二郎神长大后,就要搭救母亲,他追杀那些太阳,一气杀了十一个,最后一个吓坏了,慌忙躲到了一棵大菜下,世界就完全黑了。石刚一听是这样,就问怎么把太阳找出来。老祖便把石刚手中的红心拿过来,捏成了一个高高的红帽子戴在他的头上,又给了他三只金箭,让他去桃树山。并告诉他用箭的方法,还说吃了仙桃你就会变成一只天鸡,天天给人们叫太阳,再也不能恢复人形。石刚什么也不怕,他就上了桃树山,一箭射死了看守山门的猛虎,一箭射死了看守桃林的猿猴,最后一箭射下一个大仙桃自己吃了。仙桃很甜,他刚吃完就疼得在地上打起滚来,一直晕死过去。等他醒来,发现自己变成了一只高大的天鸡。他放声一叫,声音十分洪亮,连叫了三声,太阳就听见了,慢慢地从菜下露出头来,世界上一下就有了光亮。随着石刚的叫声,太阳升上了天空,冰又化了,寒风停了,树又活了,莲花又开了,飞禽走兽又活跃了起来。可是玉姐死了,她的红心在石刚头上变成了鸡冠。石刚再也不能变回来了。他就扬着红冠子,天天为人间呼唤着太阳。 中国历史上有过多少寻找者、牺牲者啊。中国的春秋战国时代,为探索大自然和人类社会的一切,就出现了百家争鸣。近代以来,西学东渐,但康有为等人的戊戌变法是短命的;有所作为的孙中山从西方吸收了新的理论,推翻了大清朝,结束了中国两千多年的封建统治,人们剪了辫子,妇女们扔了裹脚条,但他的辛亥革命成果却被军阀们窃取了,他的三民主义也无法实行。? 陈独秀、李大钊、毛泽东等人是另一路寻找者。他们找到的是马克思主义和列宁主义,于是建立了中国共产党。陈独秀是一介书生,他是文人式的寻找者,宣传家式的革命者,总是害怕敌人的强大,怕惹敌人不高兴。李立三、王明则是生搬硬套的寻找者和欲速不达的革命者,他们只会模仿苏联,主张大城市工人暴动,却没有一次成功,被事实碰得头破血流。毛泽东在北京攻读了马克思的书,便找到了中国革命的方向,也找到了革命的力量。那就是动员孙中山曾经忽视的亿万农民参加革命;那就是首先离开城市到农村去,建立农村革命根据地,逐步壮大革命力量,实行农村包围城市的战略。? 西柏坡时期的一个个大捷,最后证明了毛泽东的寻找是正确的。他把马列主义和中国的国情紧密结合起来,形成了中国式的毛泽东思想体系,引导着我们走向了一个又一个胜利,走向了西柏坡时期的辉煌,走向了历史的新纪元,实现了中国人民推倒三座大山、当家做主人的历史夙愿,完成了中国共产党人的新民主主义革命,并开始走出了一条不同于苏联模式的、属于中国式的成功之路。可是,他的两位兄弟毛泽民和毛泽覃,他的妻子杨开慧和儿子毛岸英,他的堂妹毛泽建、侄子毛楚雄都先后壮烈牺牲了。他也像吃了仙桃一样,变成了唤出太阳的天鸡,为我们扫除了黎明前的黑暗,在中国的大地上升起了温暖的太阳。? 这位伟大的黑暗中的寻找者,太阳的呼唤者,也就是我们的太阳。因为没有他从十几岁上就开始的寻找和发现,就不可能有我们光明的今天,不可能有走向小康的阳光。邓小平曾经说,如果没有毛泽东的领导,至少中国革命还需要摸索很长时间。如果从1910年秋天,17岁的毛泽东去湘乡东山高小读书开始,他的真理寻求到进驻西柏坡已经38年了。毛泽东离开家乡时,曾写下了这样四句诗:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”表明了他的远大志向。? 古人言,得人心者得天下,失人心者失天下。毛泽东和中国共产党在国民党反动派的围追堵截中,顽强地存活着,斗争着,发展着,终于在西柏坡时期彻底扭转了乾坤,成就了中国革命大业。人们歌颂他,歌颂党,是历史之必然。人们唾骂蒋介石,唾骂侵略者,也是历史之必然。历史的进步既需要歌颂,也需要批判。人民善于歌颂,也态度鲜明地唾骂和批评。在以前那血火燃烧的年代,高唱《东方红》和批判蒋介石一样,都是一种大胆的民主。“大救星”这个词儿,既可以是自己救自己,也是别人救自己。二者若缺其一行吗?科学吗?? 让我们继续做寻找者、献身者,做被歌颂、赞扬的启蒙者、领路人,做精神上的开拓者、创新者。寻找和拿来,从来不能照搬照抄。中国历史上的任何照抄照搬者的失败都可谓前车之鉴。当我们入世之后,我们看到了发达国家的长处和优点,有人就主张“全盘西化”,那注定是行不通的。只有像毛泽东那样结合中国的国情,才可能成为新的寻找成功者。? |
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