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“经济学”，搞经济的得懂经济学，大家学一点经济学，军人也要懂经济学，一般人常这样讲。这是错的。或者是为了骗人，给百姓挖坑。 没有政治的经济学，在这世界上从来没有过。资产阶级的经济学，全称也是政治经济学，叫资产阶级政治经济学。也常听人这样讲，马列主义的重要理论基础是政治经济学。这个缺少了定语。也是错的。马克思主义重要的理论基础是政治经济学批判，批判的是资产阶级政治经济学，所建立的是无产阶级政治经济学基础。 马克思通过对资产阶级的政治经济学进行批判所建立的是无产阶级政治经济学是马克思主义重要的理论基础，也是马列毛习主义的重要理论基础。 马克思的政治经济学，从理论上讲，是在对古典经济学的批判中产生的。主要批判的对像是亚当·斯密与李嘉图。其它还有很多。同时马克思的政治经济学，从理论上讲，也是吸收了古典经济学的理论成果。古典经济学就是资产阶级经济学。 从现实上讲，马克思是通过对古典经济学的批判，从理论上批判资本主义社会制度。这就是理论的批判与武器的批判之间的关系，为社会主义革命创造了理论基础。也就是说，马列毛习主义从来不是书房里的清谈，从来不只是一些书稿，而是社会主义革命与建设的指南。 列宁主义继承马克思主义，批判出第一个社会主义国家实践，批判出第一条社会主义革命与建设的道路——苏联模式。苏联模式瓦解了，但毛泽东主义在马列主义的基础上，批判出苏联模式基础上的社会主义革命与社会主义初级阶段建设的道路——中国模式。习近平主义在马列毛主义的基础上，批判出中国社会主义中级阶段与世界社会主义初级阶段的道路。 没有习近平主义，中国社会主义由初级阶段继续革命到中级阶段是空谈，世界社会主义初级阶段的实现，也是空谈。吹牛B没有用。 邓小平理论完成了毛泽东主义的现实目标，成为毛泽东主义与习近平主义之间的重要桥梁，为中国社会主义革命与世界社会主义革命之间建立了战略通道。三个代表、科学发展观则为习近平主义的诞生，准备了物质与理论的基础，三个代表、科学发展观建设了这个战略通道。 中国社会主义中级阶段的逐渐成为社会现实，是习近平主义对马克思主义不间断革命理论，及毛泽东主义无产阶级专政下继续革命理论的，现实条件下的，当今世界的全面总结。世界新民主主义革命的不间断推进，世界社会主义初级阶段的必然到来，是毛泽东思想上升为毛泽东主义的现实力量来源。 习近平主义是马列毛主义在世界社会主义革命现实斗争中进一步发展，习近平主义为中国社会主义初级阶段向中级阶段的发展，为世界社会主义初级阶段的实现，提供了理论指南。没有习近平主义的诞生与发展，毛泽东思想就不可能成为毛泽东主义。 斯大林主义就连斯大林也不承认。因为它不是世界性的，没有能力指导世界革命。在习近平主义诞生前，毛泽东思想只是中国社会主义革命的指南，同样不是世界性的，没有能力全面指导世界革命。习近平主义的诞生，是因为它开辟了世界社会主义革命的道路，同时正在指导世界社会主义革命的不断推进。同时也正因为习近平主义继承的是毛泽东思想的现实遗产，才成为世界社会主义革命的行动指南，说明毛泽东思想本身就是属于世界社会主义革命过程中的重要阶段，这种现实联系，推动了毛泽东思想成为毛泽东主义。 一国实现社会主义是否能够成为世界实现社会主义的推动力量，是决定其实践的理论产物，是否能够上升到社会主义革命理论体系【主义】范畴的根源。也就是说，【主义】不只是一国社会主义革命的行动指南，并且是世界社会主义革命的行动指南。马列毛习主义属于这个范畴，也只有马列毛习主义属于这个范畴。 斯大林的理论不能上升到主义，并不是因为某些人所说的是因为斯大林写不出好的理论，而是因为斯大林领导的社会实践间接导致了苏联模式的崩溃。这是斯大林的理论与毛泽东思想的根本区别。毛泽东思想被正在发生的世界社会主义革命实践证明，它是毛泽东主义。毛泽东主义被社会主义革命实践证明的过程，是由习近平主义来完成的。正如马克思主义的证明过程，是由列宁主义、毛泽东主义的社会主义革命过程来证明的一样。 马克思通过政治经济学批判，从理论上批判资本主义制度，由认识到实践的过程中，产生了《共产党宣言》。《共产党宣言》是为“共产主义者同盟” 起草的纲领。它是国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。没有国际共产主义运动这一实践，也就没有马克思主义。同理，毛泽东主义也与中国革命与建设的实践过程为一体的，它为习近平主义的诞生与发展，为社会主义国家继续革命，为世界社会主义革命的进一步推进，准备好了物质与理论的基础。社会主义革命从开始到现在都是世界性的。 也许，人们会有这样的认识，《共产党宣言》是政治纲领。错。它既是政治纲领，也是经济纲领，更是社会主义革命的领纲，所以也是军事纲领。这个纲领产生的基础，是政治经济学批判，即是对资本主义政治经济理论体系的批判，也是对资本主义现实的批判。即是要通过无产阶级革命实践，建成社会主义社会。马克思主义的这种批判在实践中，成立以《共产党宣言》为纲领的“共产主义者同盟”以及其后不断发展的国际共产主义运动的行动指南。 站在“中国社会主义中级阶段与世界社会主义初级阶段”正逐步通过“世界新民主主义革命”不断实现的今天，我们回望历史，回望几十年前那支残破的缺粮少弹，不足千人的起义失败后，走向茫茫大山，走向井冈的武装力量，当时谁能够想像得到，山沟里竟然诞生了现在正在指导社会主义国家继续革命，世界新民主主义革命的行动指南的毛泽东主义与习近平主义。山沟里出了马克思主义。而不是相反。 从一支几乎是一无所有的破军，到打过长江解放全中国的数百万铁血雄狮，再到现在主要通过经济斗争，以经济解放军为主力的人民军队，逐步将世界人民从私有制统治下、美帝金融资本统治下解放出来政治经济军事文化大军，当时谁能想像得到？ 正逐步将世界人民从私有制统治下解放出来、美帝金融资本统治下解放出来政治经济军事文化大军的总指挥是谁？当然不是野渡，嘎嘎嘎，野渡就一自干五。是习近平总书记，这难道有疑问吗？ 正逐步将世界人民从私有制统治下解放出来、美帝金融资本统治下解放出来政治经济军事文化大军的指导思想是什么？马列毛习主义。这难道还有疑问吗？ 马列毛习主义指导下的解放军，既是狭义的中国人民解放军，也是广义的人民解放军。这支广义的人民解放军，有政治大军，有经济大军，有文化大军，有外交大军，有军事大军等等。广义的人民解放军才是真正的多兵种合成。广为人们熟知的多兵种合成，是狭义的军队。 马列毛习主义指导下的解放军，不但要完成祖国统一，民族解放，不仅要完成中国社会主义的继续革命，而且要完成世界新民主主义革命，建设世界社会主义初级阶段的光荣而伟大的历史任务。 马列毛习主义是属于中国人民的，也是属于世界人民的。天安门城楼上写着：中国人民大团结万岁，世界人民大团结万岁。 中国人民解放军特有的是中国共产党对军队的绝对领导。咱们党与军队的指导思想是马列毛习主义已成为历史现实。中国人民解放军，从来就不是一个狭义的军队体系。狭义的军队体系是资产阶级的军队体系，所谓的军队国家化。中国人民解放军从诞生时起，从井冈山起就是广义的中国人民解放军。 以马列毛习主义为指导思想的政治、经济、军事、文化等多兵种合成的人民解放军，从一开始其服务与解放的目标就不只是中国人民，而是世界人民。事实已经证明，还会不断证明，只有马列毛习主义为指导思想的政治、经济、军事、文化等多兵种合成的人民解放军，才能打垮旧世界，建设新世界，建设社会主义的新世界。 这支多兵种合成的人民解放军的政治经济军事的指导思想事实就是马列毛习主义。支部建在连上，党委建在工厂、公司，党委建在各级政府，各兵种部队都实行政治军事、政治或行政、政治或厂长双首长制，并且是军事服务政治，政治领导行政，并且正在落实政治领导经济。社会主义经济大军怎么可能脱离党的领导？脱离党的领导的经济大军，就是资产阶级的经济大军。 这世界上，没有离开经济的政治，也没有离开军事的经济与政治。共产主义运动历史上的大革命家，比如列斯毛习都是伟大的政治家军事家，同时也是伟大的经济学家。因为社会主义革命大军从来都是广义的多兵种合成军，本身就是一体的。不是伟大的经济学家，在社会主义运动里是不可能成为伟大的政治家与军事家的。比如后三十年，一些跳梁小丑造谣说毛泽东不懂经济。说这种话的人才是真正的不懂经济。要不就是彻底的无耻。 习总正在指挥的是世界性全面政治经济军事战争或斗争，正全面地领导世界社会主义革命与建设。野渡一直跟踪研究，不断学习，能力有限，写下的只是个人学习心得。通过对这些正在不断发展变化之中的中国发展战略进程、世界新民主主义的革命进程的研究，野渡的初步结论是，敌人一天天烂下去，我们一天天好起来。虽然取得一个个胜利的过程是那么的复杂曲折，也是那么的艰难，但咱们正由胜利走向胜利。事实证明习总即是政治家也是经济学家也是军事家，不然不可能指挥好这样系统庞大，体系复杂，门类繁多世界范围的全面战争与世界革命。 “人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。” 这段文字，引自《政治经济学批判导言》。这段文字，也是历史唯物主义的基本原理。也就是说，历史唯物主义的基础也是政治经济学及其批判。而这同时又是贯穿马克思主义政治经济学的基本思想。 这段文字中，生产力和生产关系、经济基础与上层建筑之间的关系，很多人是知道的。因为中国几十年来从高中到大学，都有这门课。但能将其用来分析现实与历史上的政治经济问题的人又有多少？也就是说，真正能够静下心来，认真读懂或基本读懂马克思主义的政治经济学的又有几个？很多人根本没有读过马克思的政治经济学著作，根本不知道何为马克思主义，就说马克思主义过时了，等等。或者某人说自己是马克思主义者，其实根本不懂马克思主义，或者以为知道资产阶级、无产阶级就是懂得马克思主义了。又或者，自以为读了《共产党宣言》，或其它的东西，就以为自己懂马克思主义了。更有人，一看到西方的各种各样的经济学，各种所谓的新潮的经济学结构，就以为了不起了，了不得了。然后就据此以为马克思的没用了。不过是无知罢了。又或者，有很多人以为只读毛泽东选集就行了。这是根本没有弄清楚马列毛主义与社会革命社会实践之间的关系。这也就是某些人说毛主席不懂经济，很多自许为马列毛主义者的人张口结舌的原因。更有多少人能从正在不断发生，不断变化，不断革命的社会现实中读懂马列毛习主义科学理论指导下的“一以贯之”的世界社会主义革命历程。这个“一以贯之”就是解放全人类的社会革命实践。 野渡所引《政治经济学批判导言》这段话，无数人读得懂，但这个读得懂是极表面的，在野渡看来，很多自以为懂的人，并不能够在这个基本原理的指导下，真正读懂马列毛习主义的真实内涵与现实内容。不研究世界近现代历史，不充分认识从萌芽到垂死的资本主义发展史，不充分研究世界社会主义革命史，不充分研究已进入最后阶段的金融帝国主义的资本主义社会，与正在发生的世界新民主主义革命实践，是不可能懂的并掌握马列毛习主义的。更加谈不上理论联系实际，理论指导实践。更何况发展。 有一种说法，说毛主席也不怎么读马列著作，而事实是《共产党宣言》，毛主席读了不下百遍。以为毛主席反对教条主义，反对本本主义，就是因为他不懂那些书本教条？你都不懂，你怎么反对？你都不懂敌人，怎么打败敌人？狭隘的民族主义，国家主义，纯经济观点，纯军事观点，教条的地缘政治理论，在世界新民主主义革命面前，都是显得是那么的可笑。狭隘的民族主义，国家主义，纯经济观点，纯军事观点，教条的地缘政治理论，与《共产党宣言》之间是没有现实与历史的桥梁的。左的教条与右的教条与《共产党宣言》之间是没有现实与历史桥梁的。形形式式的修正主义与《共产党宣言》之间是没有现实与历史桥梁的。 曾经的博文中，野渡这样说：军事行动所引发的激烈的社会斗争最容易为人所瞩目，经济战场的刀光剑影却相对来说，难以为大多数人理解。现在社会斗争的主要战场已经是经济战场，其重要性甚至可以说略胜于军事战场。政治斗争更是如此。也就是说，咱们现在认识世界，不深入地研究经济战争问题，不深入地研究经济战争的运动变化规律是不行的，不研究政治斗争的运动变化规律是不行的。 如果对经济领域内的斗争形式与斗争规律，都不去研究，不去掌握，你怎么可能认识这个世界？很多左派，其中不乏所谓的马列毛专家，整天在那些左啊右啊的“哲学”术语里绕来绕去，一说起经济来，整个外行的外行。这是野渡最最奇怪的事。也是最莫名其妙的事。毛列毛专家居然不懂经济问题！ 马列毛习都是政治经济军事文化领域理论与实践的巨匠与领军，不然无从领导世界革命。 |
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